. . . . . . . .

--> - ابن سيدة إلى إبدال همزة ( سألتاني ) ألفا التخلص من حركة الهمزة إذ لا يتّزن البيت بحرف متحرك ، وقال في شأن نسبته : إن ( سال يسال ) ليس من لغة القرشيين ولا السهميين ، فهم يهمزون وإنما اضطر الشاعر إلى هذا التخفيف . وروي ثانيهما في : اللسان ( يدي ) 20 / 301 و ( يا ) 20 / 381 وهو يتردد كغيره في نسبته إلى واحد من الشاعرين . وسنقتصر فيما يلي على رواية الغندجاني - إذ كان من تلاه متأثرا به إن لم يكن قد أخذ عنه ، صنيع البغدادي - وقد قال معقبا على ما أورده ابن السيرافي من الشعر ونسبته . « قال س : هذا موضع المثل : ترك البدوء من العظام لأهلها * وأحال ينقي مخّة العرقوب جهل ابن السيرافي قائل هذا الشعر ، وهو من أخيار قريش ، ونسب الشعر إلى نبيه بن الحجاج وهو من أشرارهم . وهذا الشعر لزيد بن عمرو بن نفيل ، وأوله على النسق : 1 ) إنّ عرسيّ تنطقان لي اللّو * م على عمد قول زور وهجر 2 ) سالتاني الطلاق إذ رأتاني * قلّ مالي قد جئتماني بنكر 3 ) خفّضا لا لديكما غيّر الأم * ر ولا بد للضّريك بصبر 4 ) فلعلي أن يكثر المال عندي * ويخلّى من المغارم ظهري 5 ) ويرى أعبد لنا وإماء * ومناصيف من ولائد عشر 6 ) فنجرّ الذّيول في نعمة زول * تقولان ضع عصاك لدهر 7 ) وي كأن من يكن له نشب يح * بب ومن يفتقر يعش عيش ضرّ 8 ) ويجنّب سرّ الأمور ولكن . . . * ن ذوي المال محضر وكلّ سرّ » ( فرحة الأديب 33 / ب )